Mönchsgemeinschaft (Sangha)


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Bhikkhu Tejobhasa Thera

Bhikkhu Tejobhasa Thera

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- gebo­ren am 29. April 1972 in Burma (Myanmar)

- 6 April 1993 Thera­vada Upa­sam­pada im Klos­ter Maha­gan­dayon, Ama­ra­pura, Mandalay

- Sasanadhaja-​​Dhammacariya

- B.A. Bud­dhist Stu­dies, Inter­na­tio­nal Thera­vada Bud­dhist Mis­sio­nary University

- M.A. Bud­dhist Stu­dies, Kela­niya Uni­ver­sity, Sri Lanka

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Bhikkhu Philipp Thitadhammo

Bhikkhu Phil­ipp Thitadhammo


- gebo­ren in Frei­sing am 29.10.1975

- Stu­dium der Sino­lo­gie, Reli­gi­ons­wis­sen­schaft und Japa­no­lo­gie in Mün­chen, Oxford und Tokyo

- Magis­ter­ar­beit über Bud­dhis­mus in Tai­wan, M.A. Abschluß Februar 2004

- Maha­yana Pab­ba­jja 9. März 2004, Shi Baiyun als Aca­riya in Tai­wan, Jiaxian

- Maha­yana Upa­sam­pada 14. Dezem­ber 2004 mit Shi Pumiao als Upa­jjhaya, in Gaoxiong

- Wech­sel zum Thera­vada Anfang Januar 2006 unter Ajahn Jizang Dhammathiro

- Thera­vada Upa­sam­pada in Wat Baan Thung Seri, Bang­kok, 9. April 2006 unter Upa­jjhaya Phrakhru Sri­prach­ankha­n­arak, Abt von Wat Don Bupp­ha­ram, Suphan Buri und Aca­riya Phrakhru Sathit­pa­riyat­kit, Abt von Wat Baan Thung Seri.

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U Labhasami Dhammacariya

Bhikkhu Labha­sami Thera

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- gebo­ren am 20. Februar 1976 in Burma (Myanmar)

- 1996 Thera­vada Upasampada

- Sasanadhaja-​​Dhammacariya

- B.A. Bud­dhist Stu­dies, Inter­na­tio­nal Thera­vada Bud­dhist Mis­sio­nary University

- M.A. Pali & Thera­vada Stu­dies, Sam­purnanand Uni­ver­sity, Vara­nasi in Indien

- der­zeit pro­mo­viert er an der Sam­purnanand Uni­ver­sity in Pali & Thera­vada Studies

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Weg hinab vom Dom­berg in die Frei­sin­ger Innen­stadt mit Blick auf die Stadt­pfarr­kir­che St. Georg

 


Wir sind aus Ver­trauen in die Haus­lo­sig­keit gegan­gen, Ver­trauen in die Wach­heit des Erwach­ten,
in die Rich­tig­keit sei­ner Lehre, deren Wirk­sam­keit und aus Ver­trauen in den Bhikkhu-​​Sangha und
die Gemein­schaft der ernst­haf­ten Nachfolger.

Wir haben die Regeln auf uns genom­men um der Wei­sung des Erwach­ten zu fol­gen, ein jeder so
gut er es nach den eige­nen Bedin­gun­gen kann, weil wir diese als die Vor­aus­set­zung und den
bes­ten Weg erkannt haben, die Lehre zu verwirklichen.