Sariputta Institut

 

 

Das Institut ist eine nichtakademische Einrichtung auf der Grundlage der ursprünglichen Lehre des Buddha. Es versteht sich als internationale Lehr- und Begegnungstätte zur Verbesserung der Ethik und Lebensqualität der Menschen. Alle Veranstaltungen und Lehrangebote sind zugänglich für alle Interessierten, gleich welcher religiöser Herkunft sie sind. Das Institut fördert den interreligiösen Austausch.

Weiterführende Seiten

Sariputta Institut

Sariputta Institut

Das Insti­tut ist eine nicht­aka­de­mi­sche Ein­rich­tung auf der Grund­lage der ursprüng­li­chen Lehre des Buddha. Es ver­steht sich als inter­na­tio­nale Lehr– und Begeg­nung­stätte zur Ver­bes­se­rung der Ethik und Lebens­qua­li­tät der Men­schen. Alle Ver­an­stal­tun­gen und Lehr­an­ge­bote sind zugäng­lich für alle Inter­es­sier­ten, gleich … Con­ti­nue rea­ding

Ziele und Aufgaben

Ver­mitt­lung von Inte­gra­ti­on­fä­hig­keit in den deut­schen Lebens­raum für Per­so­nen mit Migra­ti­ons­hin­ter­grund aus tra­di­tio­nell bud­dhis­ti­schen Kul­tur­räu­men* mit dem Schwer­punkt Spra­che als Schlüs­sel­fak­tor. Ver­mitt­lung von Sprach– und Kul­tur­kom­pe­tenz an deutsch­spra­chige Per­so­nen für das Leben, Ler­nen und Wir­ken in Län­dern mit tra­di­tio­nell bud­dhis­ti­schem … Con­ti­nue rea­ding

Idee und Gründung

Im Rah­men sei­ner Teil­nahme an den Sit­zun­gen der Pro­jekt­gruppe Migra­tion des Sozi­al­bei­rats der Stadt Frei­sing durfte der deut­sche Mönch Bhikkhu Phil­ipp Thi­tad­hammo Ein­bli­cke in die Pro­ble­ma­tik und die Bedürf­nisse der Men­schen mit Migra­ti­ons­hin­ter­grund in Deutsch­land gewin­nen. Dabei wurde er durch … Con­ti­nue rea­ding

Lehre und Abteilungen

Das Insti­tut umfaßt zwei Abtei­lun­gen: 1. Spra­chen und 2. Lehr­ver­mitt­lung Spra­chen Lehr­ver­mitt­lung 1. Moderne Spra­chen:  Deutsch Deutsch (Immigra­tions­kurse) Deutsch (nie­der­schwel­lige Kurse) Thai­län­disch Bur­me­sisch Sin­gha­le­sisch Chi­ne­sisch   2. Kano­ni­sche Spra­chen: Pali Klas­si­sches Chi­ne­sisch   1. Ver­an­stal­tun­gen und Semi­nare zu The­men wie  Bud­dhis­ti­sche Werte … Con­ti­nue rea­ding

Leitung und Organisation

Rek­to­rat des Insti­tuts: Rek­tor: Tejobhasa Thera aus Burma, Sasanadaja-​​​​Dhammacariya, MA, Bodhi Vihara Frei­sing Ver­wal­tungs­lei­ter: ein Mit­glied der Gemeinde Sekre­ta­riat: ein Mit­glied der Gemeinde Das Insti­tut wird ehren­amt­lich gelei­tet. Eine Ent­loh­nung für Lehr­kräfte geschieht nur, sofern die Lehr­ver­an­stal­tun­gen nicht rein ehren­amt­lich … Con­ti­nue rea­ding

Aufbau und Förderung

För­der­kreis der „Freunde des Sari­putta Insti­tuts“ Ein För­der­kreis unter­stützt den Auf­bau und die Ent­wick­lung des Insti­tu­tes. Infor­ma­tion zum För­der­kreis kann schrift­lich ange­for­dert wer­den. Spon­so­ring Das Insti­tut kann durch Spon­so­ren geför­dert wer­den. Spen­den­konto des Sari­putta Insti­tuts Kon­to­in­ha­ber: Bud­dhis­ti­sches Klos­ter Frei­sing e.V. … Con­ti­nue rea­ding

สถาบันสาริปุตตะ (Thai)

สถาบันสาริปุตตะ (Thai)

    สถาบันสาริปุตตะ (Sari­putta Insti­tut) ศูนย์การศึกษาศาสนาพุทธ เพื่อการเรียนภาษาและการดำเนินชีวิต   สถาบันฯ ไม่ใช่หน่วยงานด้านวิชาการ แต่เป็นสถานศึกษาและพบปะเพื่อปรับปรุงส่งเสริมจริยธรรมและคุณภาพชีวิตบนพื้นฐานของคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า กิจกรรมต่าง ๆ ของสถาบันฯ เปิดให้ผู้ที่สนใจเข้าร่วมได้โดยไม่จำกัดความเชื่อทางศาสนาเพื่อสนับสนุนการแลกเปลี่ยนระหว่างกัน วัตถุประสงค์และการดำเนินงาน ถ่ายทอดความสามารถปรับตัวให้เข้ากับวิถีชีวิตแบบเยอรมันสำหรับผู้ที่มีพื้นเพมาจากประเทศที่มีวัฒนธรรมพุทธศาสนา โดยเน้นความรู้ด้านภาษาเป็นปัจจัยหลัก ถ่ายทอดความรู้ทางภาษาและวัฒนธรรมให้แก่ผู้ที่พูดภาษาเยอรมัน เพื่อการยังชีพ เรียนรู้ และมีส่วนร่วมในประเทศที่มีวัฒนธรรมพุทธศาสนา ถ่ายทอดการศึกษาและค่านิยมของพุทธศาสนา บนพื้นฐานกรอบคุณธรรมของพุทธศาสนา (ศีล) การฝึกฝนความสามารถที่ทำให้เกิดการสำรวมและความสงบทางจิตใจ (สมาธิ) รวมถึงการพิจารณาและการรู้เงื่อนไขและความเกี่ยวโยงของการดำรงอยู่ (ปัญญา) ส่งเสริมการพัฒนามนุษย์โดยการไตร่ตรองหลักจริยธรรมพื้นฐาน เพื่อเป็นรากฐานของการฝึกจิตและพัฒนาบุคลิกภาพของแต่ละบุคคล ชักจูงให้มีพัฒนาการของคุณภาพพื้นฐานของจิตใจ ให้มีความปราถนาดีให้ผู้อื่นมีความสุข (เมตตา) ความปรารถนาให้ผู้อื่นพ้นทุกข์ (กรุณา) ความยินดีกับผู้อื่น (มุทิตา) การวางเฉย (อุเบกขา) … Con­ti­nue rea­ding